Прям иллюстрация к Властелину Колец). Гендальф изучает результаты последнего генетического эксперимента... Интересно, почему бумажка с именем изображена как развернутый сложенный вчетверо листок?
И этот генетический эксперимент его как минимум удивляет :)
Про бумажку - фиг его знает. Сложенная бумажка, конечно, лучше выглядит - она более трехмерная, и она немножко сбивает пафос с этой арки. Способы подписать картину вообще в 15 веке очень разнообразны и изобретательны. Я подумаю на эту тему, понаблюдаю за вариантами и со временем все будет более понятно. Это точно не связано с заздравными записочками - католики уверяют, что это исключительно православная традиция, и у них такой нет.
На самом деле традиция вотивных даров у них тоже есть, и даже круче чем у православных. Если у нас только записочки то у них начиная с икон ( у униатов) и заканчивая маленькими ручками, ножками в честь исцеления. Бумажки тоже присутствуют, видел часто в католическом Гоа) А было бы интересно пост о способах подписывания увидеть) Ждем)
Вотивные картинки я регулярно нахожу и вывешиваю. Да, их много. Даже не считая прочих даров. Может, бумажки и были, спрошенный об этом прибалтийский католик все отрицает :) Быстро пост про подписи не обещаю, тут дело такое - думать надо. Но обещаю начать думать.
no subject
no subject
no subject
Про бумажку - фиг его знает. Сложенная бумажка, конечно, лучше выглядит - она более трехмерная, и она немножко сбивает пафос с этой арки.
Способы подписать картину вообще в 15 веке очень разнообразны и изобретательны. Я подумаю на эту тему, понаблюдаю за вариантами и со временем все будет более понятно.
Это точно не связано с заздравными записочками - католики уверяют, что это исключительно православная традиция, и у них такой нет.
no subject
(Anonymous) 2016-05-05 08:20 pm (UTC)(link)А было бы интересно пост о способах подписывания увидеть) Ждем)
no subject
Может, бумажки и были, спрошенный об этом прибалтийский католик все отрицает :)
Быстро пост про подписи не обещаю, тут дело такое - думать надо. Но обещаю начать думать.
no subject