Джованни ди Паоло Святые Фабриан и Себастьян

[arabena]

Кто там хотел страшненького? Вот, получите:

В правом углу боксер из Конго. Его можно узнать по фиолетовым трусам, украшенным мелким жемчугом (!..?..!!!).

Особенное недоумение вызывают донаторы - представители секты Ктулху с бейсбольными битами в руках. То есть нет, все в порядке, я жила в 90-е, я знаю, зачем использовались биты. Но рассмотрим донаторов поближе и вооруженным глазом. Вооруженным, естественно, гуглом:

Нет, иллюзия не рассеивается.

Эти монахи - челны братства Семи Трудов Милосердия (https://it.wikipedia.org/wiki/Venerabile_Arciconfraternita_della_Misericordia_di_Firenze). Это братство занималось и занимается - сейчас оно весьма популярно и имеет отделения в разных странах. Одно из их правил - анонимность, и она поддерживается любыми способами. На картине у донаторов закрыты лица. В руках у них лотки (вероятно) для сбора подаяния, чтобы не протягивать руку - тоже элемент анонимности. По рукам, перстням и часам можно узнать человека.

PS Висит в Лондонской картинной галерее, написана около 1475 года.

PPS Такие проблемы с ногами как у святого Себастьяна возникают от ношения тесной обуви с узкими носами. Будьте осторожны, не проносите себя в жертву красоте!

Comments

[arabena.livejournal.com]

Очень, кстати, готический признак. Раушенбах об этом писал - про то, что до линейной перспективы (она уже известна, но не используется в готике) предметы изображались сами по себе, отдельно друг от друга, в том виде и положении, в котором они лучше всего выглядят и их легче узнать. Все дротики (это были стрелы по тексту, но не важно) развернуты так, что плоскость их оперения параллельна плоскости картины. Чего, конечно, в реальности не бывает. В реальности им логично торчать перпендикулярно плоскости картины. Но тогда сами дротики будут плохо видны. Поэтому пришлось их развернуть, а развернув, расположить так странно, как будто стреляли с двух сторон, рискуя попасть друг в друга.